Филиппийцам 1:3–5 «Бог, начавший доброе дело, завершит его»

Апостол Павел пишет филиппийской церкви из римской тюрьмы, но его письмо начинается не жалобой и не отчаянием. Оно начинается благодарностью. Павел благодарит Бога каждый раз, когда вспоминает этих людей. Он молится о них с радостью, и эта радость имеет основание не в чувствах, а в их верности Евангелию. Филиппийцы поддерживали Павла с первого дня, когда церковь только родилась у реки, и продолжали это делать десять лет спустя. Они не забыли своего апостола, они не отвернулись от него, когда он оказался в узах. Они остались участниками его служения, частью того же благовествования, частью той же благодати. И Павел видит в этом главное — действие Бога.

Павел уверен, что их стойкость — это не просто человеческая настойчивость. Он уверен, что Бог, начавший в них доброе дело, будет его завершать. Это одна из самых ободряющих фраз Нового Завета. Это заявление исходит от человека, который видел, как Бог поднимает падших, спасает грешников, утверждает слабых и доводит до конца то, что начал. Павел говорит им не просто утешительные слова; он утверждает истину о характере Бога. Если Бог начинает — Он и завершает. Если Бог призывает — Он и поддерживает. Если Бог спасает — Он и хранит до конца.

Но Павел не только утверждает истину о Боге; он объясняет, почему эта уверенность у него есть. Он говорит: «Мне должно так думать, потому что я имею вас в сердце». Это не эмоциональная сентиментальность. Это признание духовной реальности. Они разделяли его страдания, его служение, его бремя проповеди Евангелия. Они не просто слушали проповеди — они участвовали в Божьем деле. Именно участие в благовествовании является свидетельством подлинности веры. Люди, которые рождены Богом, обязательно тянутся к делу Божьему.

Павел видит в их поддержке доказательство того, что они — соучастники благодати. Благодати, которая укрепляла его в страданиях. Благодати, которая давала силу говорить истину перед властями. Благодати, которая не позволила ему замолчать и не позволила им забыть. И Павел говорит: «Вы разделили эту благодать со мной». Это значит, что между Павлом и филиппийцами существует духовное единство, которое не разрушается ни расстоянием, ни временем, ни тюрьмой. Их верность — это знак того, что Бог действует.

Но самое важное в этом тексте — это взгляд Павла на духовную жизнь. Он не говорит: «Вы начали хорошо — держитесь сами». Он говорит: «Бог начал — Бог завершит». Это освобождает от человеческого страха. Это разрушает сомнение. Это показывает, что христианская жизнь — не проект человеческих усилий, а путь Божьего действия. Мы часто переживаем о своём духовном состоянии, но Павел направляет взгляд не на нашу силу, а на верность Бога. Наша уверенность — не в себе, а в Нём.

И Павел хочет, чтобы филиппийцы жили именно с этой уверенностью: что Бог не бросит их на полпути. Их участие в Евангелии — это доказательство того, что Бог уже работает в их жизни. Их любовь к апостолу — это плод Божьего Духа. Их стойкость в трудностях — это проявление Божьей благодати. И всё это является причиной благодарности и радости Павла.

Этот текст звучит как пастырское ободрение и как богословское утверждение одновременно. Бог не только спасает, но и ведёт. Бог не только начинает, но и завершает. Бог не только призывает, но и утверждает. Поэтому Павел может радоваться даже в темнице. Потому что он видит Божью руку и в своей жизни, и в жизни церкви.

И сегодня эти слова обращены ко всем верующим. Бог начал доброе дело в тебе — и Он завершит его. Он ведёт тебя через испытания, укрепляет через трудности, поддерживает через молитвы других, формирует через Его Слово и завершит в день Иисуса Христа. Это наше основание, наша надежда и наша уверенность.

Павел благодарил Бога за филиппийцев, потому что видел в них Божье действие. И мы можем уверенно благодарить Бога за Его действие в нас. Потому что Бог остаётся верным во все времена. И доброму делу, которое Он начал, обязательно будет совершенство и завершение.

[из братской беседы 12.08.2025]