В каких телах воскреснем?

Рассуждая последовательно над посланием Ефесянам, братья пришли к спорному стиху: «И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.» /Ефесянам 4:30/

Основная дискуссия вокруг предлогов. Как переведешь, так будет и понимание. А именно, "в день искупления" или "на день искупления"

Есть переводы, которые поддерживают и ту и другую точку зрения. Перевод Огиенко на украинском звучит так: "запечатані на день викупу". Синодальный перевод говорит: "запечатлены в день искупления".

Русское Библейское Общество, сделавшее перевод "Радостная Весть" пошли еще дальше в своем переводе интерпретировав так: "для Дня нашей полной свободы".

Исходя из набора использованных предлогов, возникает закономерный вопрос, так искупление уже было или еще только будет?

Беря других авторов в Новом Завете, мы находим прошедшее время, завершенную форму искупления верующих, вот, например слова Петра: «зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов» /1 Петра 1:18/

Теперь, что за смысл в слове "Запечатление" в месте Писания, вызвавшем дискуссию? Конечно, оно очень похоже на смысл сказанного в послании Коринфской церкви: «Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.» /2 Коринфянам 1:22/

Павел как будто рисует образ, когда происходит договор купли и продажи. Сторона покупателя прилагает печать и дает какую-то сумму в залог или как сегодня говорят - задаток (первоначальный взнос). В Америке это называется Dawn Payment при покупке дома или машины.

Печать есть запечатление, и Дух Святой, живущий в христианине — это первоначальный платеж того кто его купил. Покупатель же Христос.

Несмотря на все это, человек христианин остается в земном цикле. Семья, работа, ответственность и требование земной жизни. А когда-то настанет день вознесения и полного изменения образа жизни. Человек обретет новое тело, у него не будет больше давления физиологических потребностей. Он оставит атмосферу долгов и требований кредиторов. Будет полная, независимая жизнь. Этот - то момент и называется истинным воплощением искупления, днем истинной свободы.

Если человек имеет эту печать и за него был внесен залог Духа Святого, который будет в этот день предъявлен, то в этот день будет явлено тело воскресения. Господь будучи на земле, в теле, объяснял Своим ученикам: «и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.» / Иоанна 5:29/ Воскресение жизни - тело для вечной жизни, а воскресение осуждения - тело для вечного осуждения.

Конечно, сейчас мы это можем видеть только очами веры, как через тусклое стекло и говорить гадательно о дне искупления. «Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.» /1 Коринфянам 13:12/ Но понятно, что те, кто запечатлен на день искупления, там обретают прославленные тела, а другие тоже тела получат, но для того чтобы скрежетать зубами. «Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.» /Луки 13:28/

Итак, предлог "на" или "в" не играет большой роли. Речь идет о дне воскресения в конце веков. И важно в каком теле ты читатель воскреснешь.

[из братской беседы 4.14.2025]